宗教界看地球日：大衛之石與生態困境

自2008年迄今，全球面臨1930年代之後最嚴重的金融風暴，使得經濟與環保的矛盾更顯得尖銳。聯合國希望能以兼顧環境的「綠領（green collar）工作」渡過全球危機，推動「全球綠色新政」（Global Green New Deal），開創環境與經濟雙贏的綠領產業。

面對環境災難困局

然而，當各國紛紛想要趕上這波綠色新政潮流之際，以台灣紛擾的社會，若沒有正面的社會力積極介入，它將只是讓政府輕易卸責、讓企業趁機漂綠的口號而已，我們很難期待綠色新政真能再創台灣的綠色經濟奇蹟！
今年正逢地球日40周年紀念，宗教界應該怎樣發揮正面的社會影響力，參與這個全球性的重要環境運動？
今天的生態困境，已經不再只是「環境危機」而已，它持續地、廣泛地以「環境災難」的方式，威脅著所有人類和其他生命的生存與福祉。渺小無助的人類，要如何面對這個壓頂而下的困局？
這個情況，讓人想到著名的聖經故事：大衛與歌利亞。兩個不成比例的對手，結果卻是出人意外地，小牧童大衛居然輕易打敗凶惡的大巨人歌利亞！
大衛致勝最重要的關鍵在於他對永生上帝的單純信心，其次，他作為一個看守羊群的牧童，平時就熟練打擊凶惡野獸的好本領。因此，他只到溪邊挑選五塊光滑的石子，手中拿著甩石的機弦，不但勇敢應戰，甚至快速解決了那個凶惡的大巨人。

三組小石頭

對於環境問題，正如張力揚教授在《尋回綠色地球》非常貼切的描述：「我們事實上是生活在『三不』的狀況中──『不關心』、『不清楚』、『不知所措』。」究竟要如何走出「三不」？這可是大學問啊！
從上述故事的啟發，大家可以學習像大衛一樣，挑選五塊光滑的石子，熟練打擊的好本領，走出「三不」，迎戰生態困境的挑戰！以下建議三組「五塊光滑的石子」供大家參考：
第一組：如果我們能夠發揮愛心關懷，藉由協助整個社會建構「健康的個人、健康的家庭、健康的社區、健康的土地、健康的文化」，就可以走出「不關心」的狀態，因為，唯有健康的社會，才有可能「永續」！
第二組：環境問題涵蓋的面向很廣，不是單一領域能夠獨立解決，因此，我們若能夠嘗試從「簡樸生活、自然農法、適切科技、再生能源、古老智慧」幾個議題作深入的了解並認真實踐，必定可以走出「不清楚」的狀況。

第三組：若要走出「不知所措」，最直接的方法就是選擇加入一個已經在關心社會或關懷生態的團體，成為積極參與的會員，並以代禱、奉獻等方式從旁協助。要是教會裡有專門從事關懷生態的小組，則更為理想，可以落實信仰於台灣「環境再造」與「心靈重建」的社會需求中。建議下面五個要素成為我們的核心信念：
1. 讓每個年青人找到可以燃燒生命的祭壇！
2. 讓智慧傳承成為所有團體的願景！
3. 讓復育地球成為一切社會關懷的視野！
4. 讓心靈療癒成為化解人際衝突的路徑！
5. 讓維護生態與文化多樣性成為台灣永續發展的基石！

三不五石

整個台灣社會的宗教活動十分熱絡，也有許多宗教團體積極參與環保工作，其中停留在「作資源回收」、「自備環保餐具」或「基於健康考量選用有機食品」層次的，佔絕對多數。建議宗教界可以進一步學習環境倫理學者歐思磊（Max Oelschlager）所建議的：「宗教界參與生態關懷最主要的貢獻，應該是協助我們的社會，塑造一種文化脈絡，使環境教育與環境科技，能產生實際的效果。」
期待由宗教界開始影響，促領大家繼續往前，走出三不，操練五石！